第 69 章 69 · 《罪女金枝》(2/2)
“为了鼓励生育，繁荣人口，从此登州的户籍，分为母立户、女立户、男立户。”
“母户母主授永业田20亩，口分田80亩，每养育一个子女成人，丁女授永业田20亩，口分田80亩，丁男比之同例。”
“若丁女外嫁，依附她户，永业田跟随丁女转移，口分田收官，若成为母主，则比之母立户。”
“丁女分家，独立户，比同丁女之例授田，若养育子女成年，则比同母立户。”
“丁男独立户，因后继无人，不授永业田，仅授口分田40亩，户绝则收官。”
“若丁男独户与丁女成婚，户主寄于丁女或丁女母主名下，一应细节，比之母立户。”
“幼女可成为繁育人口的母亲，非常珍贵，自诞生起，即授口分田40亩，及成年时，并入丁亩，夭折则收官。”
季嗣音皱眉：“说是为了繁荣人口，却奖励未婚女，削减婚嫁女待遇，那以后岂不是没有人家愿意嫁女儿了？”
至于为什么说削减了婚嫁女待
遇，大毓王朝的田制，是按人丁数授田，因为地广人稀，且有许多未开辟的荒地，所以分为永业田和口分田。
永业田是可继承转卖的田亩，多是已耕好的良田，是农民自己的资产。
口分田是不允许转卖，且大多荒僻的田亩，授予极多，供农民垦荒收成。
在劳动力活着的时候，口分田和正常田地资产没什么两样，但等劳动力死后，会重新收官，相当于有偿帮官府垦田，人死易主。
现在按照叶奚青的叙说，丁女什么时候都有永业田，嫁人反而会失去口分田。
丁男只有结母户的时候，拥有永业田和全数口分田，独立户会失去永业田，且口分田减半。
那岂不是说生女儿留在家里，比嫁去别家有性价比，以后谁生了女儿，还乐意白送给别人家!
叶奚青看向季嗣音：“这不正是此策之精髓。”
“民间养鸡下蛋都知道少养公鸡，多养母鸡，缘何养人就不知道了。”
“因之前陋制，女子无产，长大移去别家，母父见弃，无数可能成为母亲的女童，刚刚出世，就被溺死在河里。”
“我大毓王朝想发展，就得提高人口，此制却不想让我们的母亲出世，岂不是要掘我大毓根脉！”
“人口不丰，就是此制所害，公主上任后，必除此陋制，正本清源！”
季嗣音：……
你想整男人就说整男人的，还整出一套一套的大道理，好像真的很忧国爱民一样……
但怎么回事呢，为什么这个制度，越听越觉得可行呢？
作为女皇的女儿，她母皇并不想把她养成白痴，所以她的课程都是比同皇子的。
老师也会教她治国之术，也会教她御民之法，但从没人提到过，繁荣人丁的方法，是给女子和幼子分田，让民间不杀女，不杀幼，而不是鼓励女子婚嫁。
季嗣音揉着自己的额头，一个人的思维很难摆脱包裹她的文化环境，但只要有一点启迪，就会打开一条崭新的思路。
她的思绪陷得很深，有模糊的东西，在逐渐清晰。
不知过了多久，才缓缓抬头——
“好策，你来施行，我来杀！”
说着她厌男偏激的人，却把杀字如此轻易出口。
叶奚青一笑，却没有应承。
她抬头看向季嗣音，目光里全是真诚。
“说什么呢公主，主君当然要洁白无瑕。”
“您怎么可以杀人呢？”
“当然是您来施行，我来杀。”
【作者有话说】
青青:看见标题是什么了吗，你就杀，杀的明白吗你。[化了]
公主的三观：你居然讨厌男人？好偏激啊!什么？你说我杀人？我杀人咋啦。
这个世界参考的武周背景，这个时期还是均田制，丁指的21-59岁的壮劳力，丁男到了年岁官府授田，女人没有，女人十三四岁就嫁人去了，按人头收税。
当然制度是制度的，实操肯定有现实的问题，比如官府不一定实际有那么多田，实际没有那么多田，却得按那么多田交税，土地兼并导致可交易的永业田被豪强巧取豪夺吞掉，不可交易的口分田也不一定真不可交易，很多发出去就收不回来了。
所以到了后期，均田制就崩溃了，全被兼并完了，根本收不上税来，没田的百姓成了逃户和大家私佣，唐后期就开始采用两税法，不按人头收税了，按实际田产收税。
但咱们现在先别考虑后期的事了，先给女人授个田。
登州以后就是大毓王朝的特别行政区，不服的就杀，没说服的就不杀[笑哭]。
第70章70·《罪女金枝》\x\h\w\x\6\.c\o\m(x/h/w/x/6/点看)