第七章 权柄领域和神性(2/2)

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    “松鹤派?”

    这是一个在龙图腾信仰鼎盛时期,逐渐衍生出的道士职业下属派系之一。

    在那个时候,道士是离群索居之人,他们会旅行到远离人烟的地方寻求有关自然的知识,并且他们将自然称之为道,他们认为万物有阴有阳,而求道就是站立在阴阳的中间。因此,在理论上所有的道士应该都是绝对中立的存在,可实际上,随着时间的推移,道士内部也是分裂出了两个大派系。

    一个信奉道的阴面,他们认为从道那里获得的力量,可以用来满足个人的欲望,而人最大的欲望莫过于长生不死,不老不朽。

    另一个则是信奉道的阳面,他们选择以从道那里获得的力量,来为公众行善,认为这样才能够更加贴合道,进而达到不朽的境界。

    这两个派系在早年的时候颇有冲突,直到龙图腾信仰分类,衍生出皇天后土两位强大的泛意识神祇之后,道士内部的派系更是分裂的厉害。

    其中松鹤派,便是道士体系下同巫觋、武僧等职业再次融合后的产物。

    他们通过同松木、仙鹤一类的精魄交感,获得了更加悠长的寿命以及健康的身体。

    因此,松鹤派的人一般上都非常年轻,也导致外人很难从外貌上分别松鹤派之人的年龄。

    不过,此时和少年交流的不是凡人,而是洪泽河神,他可以感受到眼前少年体内蕴含的强大力量,虽然比不上他活着的时候,但也比较接近,放在整个受龙之土也算得上是一位强者。

    “想不到洪泽这样的小城,也会引来你这样的存在。”

    面对洪泽河神的询问,少年拱手道:“我名邵华,也是机缘巧合才会来到此处。”

    少年解释起来,从他的描述之中,洪泽河神知道了这少年过去曾经教导过一位巫觋,也就是如今弘泽城镇守琼云,因此知晓了此地有一位觉醒了江灵血脉的凡人,并且知晓那人血脉非常特殊,这才特地请驻地内的仙鹤精魄动手将自己送到此地。

    洪泽河神闻言,不由放下了部分警惕。

    他也是知道松鹤派培养了不少仙鹤精魄,其中最强大的那位更是已经掌握了部分旅行领域的力量,飞行速度极快,能够将其迅速送到此地并不奇怪。

    见河神放松,邵华见状又是补充道:“比起担忧我,我等是否应该上去拜见一下这位江灵大人了?”

    “正是!”

    洪泽河神说着,便是和邵华一起上前,同弥罗见礼,二者恭敬的态度让弥罗有些奇怪。

    邵华见状,笑道:“江灵大人莫要觉得奇怪,你可听闻过受龙之土的传说?”

    “这应该是我等儿时听闻的第一个故事吧。”

    弥罗回应了一句,同时也是给出了自己的答桉。

    邵华见状,笑道:“如此便好解释了,这个故事本身,隐藏着我等国度最初建立的传说。”

    说着,他便是开口诉说古老的传说。

    “传说在古老的时代,九位疲惫的旅者在某个冬季,因为暴风雪的缘故,不得不驻留在一处偏僻的小镇,停留在一间残破的客栈内。困苦的客栈老板虽然没有多少粮食,正在为如何度过寒冷的冬季而困扰,但他在见到九位旅者的时候依旧热情接待。”

    邵华说着,伸出一只手,低声道:“这一段,说的其实是我等受龙之土遇到最初真龙的故事。九位旅者便是最初的真龙,而那老板则是我等脚下的大地。因此,在第一段故事之后,才会有了后续为了回馈老板的热情,九位旅者四人起身,回到暴风雪之中带回了一些猎获,四人进入山谷,带来了一些稻米、坚果和根茎,最后一位则是进入了厨房,为所有人准备了晚餐。事后,旅者们在离开之前,还为老板留下了丰厚的物资,希望他能够度过寒冷的冬天。”

    根据先前邵华的解释,弥罗思索道:“所以这一段说的其实是九位真龙之中四位驱散了远古时期的野兽,带来了丰收的果实,并且让当时土地上的人们能够继续活下来,所以第三段故事中,困苦的老板,为了回馈旅者的帮助,在用餐结束后,他给予旅者权杖作为礼物,象征着的便是我们脚下的这片土地,同时也象征着我们的先祖,向真龙献上了自己的信仰。”

    邵华闻言,点了点头:“正是如此,先祖同真龙签下契约,旅者成了君王,正象征着真龙庇护我等先祖,而那也是龙图腾信仰最初的痕迹。”

    弥罗闻言,微微皱眉:“但根据传说,九位旅者在成为伟大的君王之后,只是统治了这片土地三十个甲子的时间,便离开了这片土地,并且他们在离开之前,还将自己的权杖都交给了一位农夫。传说之中,那位农夫生活的地方,正是当初的客栈,他并没有认出九位旅者打扮的人,正是统治这片土地的君王,但他还是热情的接待了他们,甚至还拿出了本就不怎么充裕的过冬物资。”新笔趣阁

    邵华接着道:“正是因为这样热情的态度,以及熟悉的场景,让九位君王感受到了昔日的一丝痕迹,因此他们在用餐之后,告诉农夫他们要赠送他一件礼物。说着第一位旅者拿出了黄金的权杖,将权利交给了农夫,第二位旅者拿出白银的权杖,将神秘交给了农夫,第三位旅者、第四位旅者,直到第九位旅者都是拿出不同的权杖,递给了农夫,因此农夫成了这片土地上最高贵的象征,并在五十五位伙伴的注视下,成为第一位皇帝。而为了表示自己和五十五位伙伴一般无二,第一位皇帝将九根权杖融化,打造了五十六枚印玺,交给众人分别持有。你觉得这又象征着什么?”

    从来没有向这个方向思考的弥罗有些不敢置信道:“权杖是神祇权柄的象征,农夫代表着的是如今的受龙之人,权柄交给农夫,意味着真龙将土地交付给了受龙之人,而五十五个伙伴象征着当时围绕在受龙之人身边的亚人种族,至于印玺……”

    弥罗看了看自己手中的山川印,没想到这东西还有这么大的来历。

    “看来你已经猜到了,你手中的山川印,正是当初五十六枚印玺之一,象征着这片土地上最高的权利,继承了这个印玺,你便是代表掌握受龙之地一方土地的领主,并且还是所有领主当中最特殊的江灵一族的领主,”

    邵华说着,对弥罗微微躬身道:“还请大人随我前往……”

    邵华的话还没有说完,就是被弥罗摆了摆手制止道:“我暂时不能离开这片土地。”

    说着,弥罗看向边上的洪泽河,抬手卷起水流,将上游堆积的河水,向着四周扩散,同时他手中的山川印也是散发出澹澹的灵光,同脚下的这片土地相合。

    “当年,山川印落在此地,借着这里的风水获得了一定程度上的修复,如今同这片土地的联系变得紧密,我若是贸然离开,恐怕会伤害到山川印的力量,还是再等等吧。”

    弥罗的回答,让邵华有些为难,他想要继续劝说,但看着山川印上的灵光,又不好开口,最后只能沉默下来。

    倒是边上的洪泽河神愣了一下,忍不住小声滴咕起来:“这神器和地脉风水联系,我怎么没有感觉到?诶?现在似乎真得有什么联系?”

    说着洪泽河神盯着山川印,感受到内里微弱的力量,以及同四周土地河流交互的灵光,变得有些犹豫。

    他也不敢拿山川印这等有着特殊象征意义的神器开玩笑,便是一起劝说起邵华。

    “既然如此,那么我便留在此地,以防万一。对了,还请大人无事千万不要随便离开洪泽河附近,这里还有河神能够庇护你一二,一旦离开,我担心那些信奉西方邪神的存在会忍不住动手。”

    弥罗点头表示知晓后,便继续以妙有天的元气联系手中山川印,进而同四周河流大地产生联系,造成类似山川印和这片土地气息交感的奇特景象。

    至于为什么要这么做,弥罗可没有忘记还未获得本土身份的时候,躲在妙有天内四处游荡期间,在一些书籍之上看到受龙之地皇帝的特殊性,长达数千年的统治,经历八个伟大的王朝和超过七十个皇帝崛起、陨落,谁知道他们那里有什么底蕴。

    但从西方诸神当年没有攻破皇城,弥罗大概能够猜到其中有足以威胁真神的存在。

    弥罗仗着自己拥有三清气息衍生出来的宝物或许不畏惧这些手段,但他当初可是答应过自己的化身,会照顾好自家侄儿,怎么能够前去冒险?就现在的情况,弥罗丝毫不怀疑自己要是去了,那男孩也必然要跟着一起去。

    因此,弥罗在加大同山川印联系的同时,也是暗暗下定决心:‘在没有进一步收回力量,将对应这具身体的名字提升到四品程度之前,还是不要前往皇都为好。’

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