第767节(2/2)
“今日不同往日，慕容部怎么样先不去管他，冉良率领的各部乃是重新树立西域都护府威严的根本，与当地人婚嫁交融，必然是难以避免，但是不管样貌如何，收治人心却是更为关键的。”
“父亲，什么叫收治人心？”
“收治人心，就是分为一收一治！”
此时，太庙的献俘仪式已经基本完成了，剩下的就是有司收尾的一些杂事了。
几个心腹重臣等人，也都是跟从了过来。
仿佛是为了再一次重申自己的治理西域的理念一样，刘预开始向皇太子细细讲解了起来。
“收，那就是用恩威并施，让西域诸国知道我大汉今日的强悍武力，知道中原的富庶文明，让他们畏威怀德，供我们驱使。”
“至于‘治’，则是要在当地建立我们掌控，不仅仅是权力的掌控，还更加是人心上的掌控。”
中原王朝对于西域的治理，从汉宣帝开始设立西域都护府开始，就是取得了很大的成就。
但是，在刘预看来，却是犯了一个中原王朝惯性思维的错误。
中原的华夏人这个民族，实在是聪慧的太早了，早早的就是摆脱了宗教神明的桎梏，把自己的世俗文明发展到了极致。
在遇到西域思想交流频繁，各种牛鬼蛇神都是有一席之地的时候，用理性克制的世俗思维很难让那些落后的西域小国们理解。
自然在同化的道路上，也是充满了艰难坎坷。“收，那就是用恩威并施，让西域诸国知道我大汉今日的强悍武力，知道中原的富庶文明，让他们畏威怀德，供我们驱使。”
“至于‘治’，则是要在当地建立我们掌控，不仅仅是权力的掌控，还更加是人心上的掌控。”
中原王朝对于西域的治理，从汉宣帝开始设立西域都护府开始，就是取得了很大的成就。
但是，在刘预看来，却是犯了一个中原王朝惯性思维的错误。
中原的华夏人这个民族，实在是聪慧的太早了，早早的就是摆脱了宗教神明的桎梏，把自己的世俗文明发展到了极致。
在遇到西域思想交流频繁，各种牛鬼蛇神都是有一席之地的时候，用理性克制的世俗思维很难让那些落后的西域小国们理解。
自然在同化的道路上，也是充满了艰难坎坷。“收，那就是用恩威并施，让西域诸国知道我大汉今日的强悍武力，知道中原的富庶文明，让他们畏威怀德，供我们驱使。”
“至于‘治’，则是要在当地建立我们掌控，不仅仅是权力的掌控，还更加是人心上的掌控。”
中原王朝对于西域的治理，从汉宣帝开始设立西域都护府开始，就是取得了很大的成就。
但是，在刘预看来，却是犯了一个中原王朝惯性思维的错误。
中原的华夏人这个民族，实在是聪慧的太早了，早早的就是摆脱了宗教神明的桎梏，把自己的世俗文明发展到了极致。
在遇到西域思想交流频繁，各种牛鬼蛇神都是有一席之地的时候，用理性克制的世俗思维很难让那些落后的西域小国们理解。
自然在同化的道路上，也是充满了艰难坎坷。