第十一章 与你何干(1/2)

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    姜大真人以左手托举着通真宫,把通真宫固定在原地,使其动弹不得。否则打着打着从南洋去了南海,平添变数。

    姜大真人的右手负在背后,五指虚握,好似握着什么东西,却又空空如也。在姜大真人的话音落下之后,他的右手中终于不再是空空如也,而是多了一个剑柄。

    有柄无剑。

    不过这个剑柄只是一闪而逝,很快又归于无形。

    陈书华脸色雪白,不知是用力过猛,还是惊吓之故,她竭力用出了“顺天剑”的神通,以手中“顺天剑”指天。

    一瞬间,整个天幕竟是开始下垂。

    这一幕就好似是天要塌下来了。

    下方的海面随之生出感应,滚滚海水奔涌而起,仿佛海啸一般,掀起几十丈之高的巨大浪头,似城墙,像山岳。

    诗圣在《朝献太清宫赋》中有云:“地轴倾而融曳,洞宫俨以嶷岌;九天之云下垂,四海之水皆立。”

    此时当真是九天云下垂,四海水皆立。

    这本就是诗圣赞誉道门的辞藻。

    那日在升龙府,陈书华因为大脱胎换骨的缘故,并未能发挥出这一招的全部威力,半途而废,这次陈书华已经有了十足的准备,将“顺天剑”的“顺天”神异发挥得淋漓尽致。

    姜大真人浑然不惧,只是将负在身后的右手伸了出来,五指虚握,仿佛持有一柄无形之剑。其势之大,便是仙人之力,也难以完美驾驭,如手抬重物。

    就好似齐玄素去拿“三宝如意”。

    姜大真人沉声道:“为天地立心。”

    此时姜大真人正是以儒门的“横渠四句”来催动“素王”,这也是道门所提倡的三教合一。

    刹那间有异象生出。

    随着这五个字从姜大真人口中说出,只见头顶云海出现了无数缝隙,有丝丝缕缕的红光透出,仿佛有仙人伟力,要拨云见日。

    为天地立心,便御天地之力。

    天空中的红光越来越多,浩瀚云海变得支离破碎,九天之云下垂竟是有了难以为继的迹象。

    然后姜大真人一剑斩落,此剑上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和人心以安四乡,如雷霆之震,四封之内,无不宾服。

    立起的四海之水被一股无形伟力生生抹平,整个海面光滑如镜。

    天地复归清明。

    当初玄圣第一次迎战“素王”,哪怕用出了“太易法诀”,仍旧被“素王”生生破去。要知道兰大真人可是凭借“太易法诀”一人战二神,并将两位神仙的神降化身彻底击碎,可见“素王”的威力。

    虽然姜大真人不如玄圣,也不如儒门的末代魁首,但对付陈书华已经是绰绰有余了。

    陈书华脸色苍白,没有半点血色。

    她久闻“素王”大名,却从未亲眼见过“素王”,更不必说亲自领教“素王”之威了,对她而言,“素王”更像是传说中的东西,今日直面“素王”,终于体会到其中的恐怖威势。

    这还仅仅是“素王”的初露锋芒。

    难怪当年的玄圣也要被“素王”重创。

    姜大真人的脸色极为凝重,动作迟缓,似乎每个动作都牵动了此方天地。

    “为生民立命!”

    时来天地皆同力。

    四面八方,皆有虚无缥缈的光彩往姜大真人涌去。

    准确来说,是往姜大真人手中的那把无形之剑涌去。

    “素王”之所以无形无相,是因为其大小不定,此时这一剑是为“大”。

    何谓“大”?太上道祖曾给出过解释:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰“道”,强为之名曰“大”。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大,域中有四大,而人居其一焉。

    换而言之,人道与天道、大道、地道并列相齐,不分高下。

    生民是为人道!

    这一剑,剑首起始于升龙府,剑尖则是直指陈书华所在的通真宫。

    如果将南龙看作一条走江入海的巨龙,那么龙尾在昆仑,龙首在武安府,升龙府是点睛位置,归剑湖是逆鳞。

    姜大真人的这一剑起于升龙府,是为牵动南龙气运,汇成一剑,横贯了半个南洋。

    三教合一乃是大势所趋,多年以来,三家理念互通,逐渐难分彼此。

    南华道君曾经说天下间有天子之剑。

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