第一千一百四十三章 神器和兽(1/2)
可以说，林园战场可以看做是骨冢分裂出去的平行维度。
因此林园战场的过去和骨冢的过去，是十分相似的。
也就是说，在骨冢的历史上，也发生过某个强大种族，为了突破种族限制，制造了奴役维度世界核心的神器。???..Com
随后在使用之后，结果害死自己全部的人的事情。
并且在那之后，还有着一支多种族联合的英雄小队，挖掘出神器，又将神器摧毁的事情。
当然，林园战场毕竟只是根据历史传说衍生而来的幻想维度，其和骨冢这个自然维度发生的事情必然有着一定偏差。
并不是所有人都清楚当年发生的事情，历史故事在传播过程中，也一定会有着失真以及加工。
但是不管如何，这种事情，都涉及到这个维度的核心。
“不可能吧，那位统治了骨冢这么多年，不可能没有将这种隐患扫除。”沼泽之主不敢直接提起白骨王。
作为日级，白骨王对于自身的一切都十分敏感。
只要是留有自身痕迹的地方，他都能通过维度膜进行观察。
这种日级视角，陆柏其实也有。
维度膜之上没有时空，只有着无尽的维度之力，任何具备自身痕迹的东西，都能成为日级个体的感知渠道。
哪怕是隔着不同维度，当你明确指向某个个体，并且提起对方名字的时候，对方都有可能借助这零星的痕迹进行感应。
这也日级的强大之处。
在乐园的大本营之中，虽然有着陆柏进行防护，但是这种防护也并不是绝对的，容易惹麻烦上身。
所以沼泽之主，才不敢直接说出白骨王的名字。
“那自然不可能。”万千兽摇了摇头：“相关的神器自然是早就被那位收藏，成为了对方一件藏品。”
“但是使用过神器的‘主角’，却并没有被抓住，反而以另一种形式活了下来。”
“兽！”
当万千兽说出兽这个词的时候，一切都变得不同起来。
沼泽之主的脑海中，仿佛有着什么异动正在蔓延。
强打起精神，沼泽之主只是说自己要考虑一下，会在今晚前给出答案，便前往了就近的陆柏大人教堂。
教堂之中供奉的自然是陆柏，不过他们认为这样直呼陆柏大人的名字是不敬的，于是便将尊称为众生主，又或者是含光之主。
这个众生主，是从天魔众那里传播过来的。
完整的叫法应该是天魔众众生主。
不过，在场许多人，其实都没真正加入天魔众，所以便直接称呼为众生主。
并且，相比起含光之主，众生主听着就好像是站在他们身后的一般，所以也一般习惯称呼陆柏为众生主了。
沼泽之主并不是陆柏的信徒，他只是对于强者抱有必要的尊敬。
而这一次，他能够临场突破，靠的也是陆柏的钟声，所以哪怕不信仰陆柏，却也进入其中。
相当于来‘还愿’。
他现在获取了部分的日级晋升信息，某种程度上来说，是彻底站在陆柏阵营。
既然如此，那么就站的更加彻底一些。
带着这种心理，沼泽之主进入了教堂之中。
在这里聚集了不少人，他们都是这段时间进入乐园，想要从陆柏这里获得救赎的个体。
成为天魔众，便能一步步改变自身灵魂，然后遭受感召，前往那含光洞天。
这种教堂，还是有着不少，除此之外还有着些许种族自身的信仰建筑。
战争之中，信仰十分重要，如果不能坚定信仰，那在战争之中很有可能会在高压下陷入疯狂。
尤其是这种超凡战争，心态极有可能影响一个人的力量发挥，自然需要各种重视。
沼泽之主选定了一个小房间，在房间之中，有着一个台子，台子上挂着一口小钟。
钟上雕刻有一篇御魔经，只要摇动，就能缓缓响起相关的声音，令人心神沉浸在御魔经之中。
据说，除了《御魔经》之外，还有着更加珍贵的《天命根本经》，那篇经文，才是让人能够进入日级的坦途。
不过经文不重要，现在重要的是这个钟声象征着众生主正在向着众生布道。
沼泽之主伸手缓缓摇动小钟，钟声缓缓响起，如果沉入心神，便能从钟声之中听到御魔经。
而沼泽之主，此前对于御魔经，虽然并没有瞧不起，却也认为这种经文，只是为了普遍宣传，缺乏更高层次的东西，于是并没有认真研读。
这一次，他再一次修行御魔经，只感觉自身的脑海之中变得一片清明。
脑海之中的各种杂乱想法，都在御魔经的作用下，变化成一只只魔头，然后将这一只只魔头降服。
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