第三百五十三章 道与法与术(1/2)

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    “为君者当尽知其理,而又超然于上,方能以一分之力,尽百倍之功。”

    灵青说罢轻轻一点苍璧,驾驭着它反哺四方礼器,来推动疆域的扩展。

    然后疆域的扩展又能聚集更多的力量,来推行制度,传播知识,种植百谷,收割民心。

    无论是国土的掌握,军队的力量,还是制度的运行,传承的积累,农耕的收获,亦或民心的向背,他尽知其中变化。

    因此衍化起来轻松无比。

    一时之间,随着四方礼器光芒大放,国土不断的向外扩张。

    而增加的疆域国土面积,也在不断的衍生出四方礼器之气。

    从而积蓄了大量的祈念,化为国运,提升了苍璧的力量。

    又形成一个新的循环。

    “然则若是重农而轻军,则国将无力,继而制度松弛,传承混乱,然后又侵害到农业的成就之上。

    若是斧正制度太过,以致太过简洁,又如何能将天下之道尽揽其中?”

    应在面前的气象上,则先是赤璋之气大盛,越过黄琮之气,攻伐白琥之气使之锐减。

    继而引得玄璜之气散乱,以致青圭、赤璋之气糜乱。

    四璧混乱影响到疆土的大小,民心的向背,导致黄琮、苍璧之气减少。

    应在许行的君民并耕理论之中,就是着心于耕种而忽略了其他,使得体系崩溃。

    应在农商理论之中,就是不应该仅仅是“同种商品只有一种价格,没有第二种价格”。

    而应该是不同的商品不同的品质拥有不同的价格,但这个价格却不会侵害到其它的方面。

    市场物价不能不规范,不规范就会带来混乱。

    但也不能太过简单,太过简单也会引起混乱。

    应当划分的更加细致一些,当求简约而不简单,精致细密而又清晰明了。

    而不是非黑即白的一刀切。

    许行看着面前灵青所显化的体系,久久不语。

    而姬延则看的双目放光,仿佛找到了他的道。

    身处一个时代,自然有其时代的局限性。

    哪怕许行本身已经参悟了天地大道,但在这個时代,那就要遵守这个时代的规则。

    农家之中亦有耕战之策,也规范整理务农的规律,并梳理相应的知识。

    也肯定了分工互助、百工作业的理念,与灵青的四璧理论也不谋而合。

    只不过太过理想化了。

    若是他创建一方世界,推行自身之道,以他的本事自然能够畅行无阻。

    然则道可独行,但不可独求,独行能守道,独求则道尽。

    “灵公参这君之道,行求农之道。

    愿灵公能知这农为国之本,民为君之基,便不负行之所求。”

    许行稽首向灵青行了一礼道。

    他亦明白,灵青所要表达的,是农家的理念,但也并不独独是农家的理念。

    只是他选择了农家之道,自然要以农为本。

    “大道万千,其径不一。

    许子自农而求道,道理非凡。

    我如今尚在不断摸索,还望日后许子能够不吝赐教才是。”

    灵青赶忙将其扶起道。

    经过这一番的论证,他亦是梳理了一番自己这段-->>

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