467、黄钟之宫,律吕之本(1/2)

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    “这就是天子之学?”

    嘉靖看着姚广孝带回来的匣子,确实很好奇里面的东西是什么,但三丰祖师既然说修好玄黄大典再打开,那便不能乱动。

    “姚师以为,会是何物?”

    不能打开,猜猜还是可以的,嘉靖希冀的看着姚广孝。

    姚广孝没有直接答,而是看向张执象问道:“安平可还记得,那年黄锦前往龙虎山替陛下敕封?”

    张执象灵光一闪,呢喃道:“葭管飞灰?”

    他们两人一问一答,嘉靖便也明白了,激动道:“乐律通天,这是失传的乐经?”

    姚广孝含笑摇头。

    张执象解释道:“应该不是乐经,而是更核心的东西,乐律之始……先天黄钟。”

    “至少,这是天子之学的内容之一。”

    “其律管,就在木匣当中。”

    听到先天黄钟,钱衡相当激动,他跑到匣子面前,恨不得直接打开,自秦亡以后,乐经失传,此后历朝历代,只能通过前朝的乐律标准来校准。

    一千多年过去,礼乐已经偏离很多了。

    而伴随着五音十二律的偏离,所体现的不仅仅是音乐问题,而是整个社会的失准。

    为何乐律通天?

    为何礼乐为治国之本?

    因为一切度量衡,都需要由乐律来校准,一切度量衡都源于黄钟这支律管。

    黄钟之宫,律吕之本。

    黄钟长九寸径三分围九分,这不是黄钟的尺寸,而是黄钟校准长度的尺寸,需选当年的黍米,横叠百粒为九寸,竖叠百粒为一尺,这个九寸,才是黄钟的九寸。

    这样制作出来的黄钟律管,要在当年的冬至能发出葭管飞灰,才算成功。

    如此。

    也只是后天校准的黄钟之音,但也确定了长度单位的标准。

    而那用过的黍米,取1200粒刚好能填满黄钟律管,所以定黄钟律管的容量为龠,两龠为一合,十合为一升,十升为一斗,十斗为一石,此为容量标准。

    又每百粒黍米为一铢,二十四铢为一两,十六两为一斤,三十斤为一均,重量标准也有了。

    度量衡,皆出黄钟之宫。

    钱衡讲着黄钟之宫的重要性,一旁的唐顺之则笑着说道:“敢问黄钟到底是三寸九分,还是八寸一分,亦或者是九寸呢?还是说是《史记》记载的八寸七分一呢?”

    “此为周尺之缪差。”

    钱衡对这个还是很清楚的,说道:“周尺分为黑黍与红黍两种,以黑黍为九寸,则红黍就是八寸七分一,太史公写两套律表,虽然有混淆之嫌,但也有详尽之功。”

    唐顺之问:“八寸一分何解?”

    钱衡答:“太史公言九九八十一为宫,实为周黑黍之尺,与夏黑黍之尺有别,周尺为夏尺九寸,故而八寸一分为宫。”

    嘉靖忍不住道:“明明是一套东西,太史公为何不说清?”

    确实有点过分。

    但你要说太史公在骗人吧?他写的又没错,只是你没能理清其中的关系而已……

    钱衡尴尬的抚须,他能说太史公就是故意的么?

    毕竟都是天官一系的自己人,钱-->>

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