第二百六十五章 绝活：含灯大鼓(1/2)
由于标明了“牧王爷家乡演出”的字样，瞬间，就吸引到了大批的水友们进入到直播间！
当看到直播间里果然是林牧，这些水友们都是很兴奋！
昨天刚看了春晚里林牧的表现，没想到今天大年初一，还能在直播间里看到林牧，真的是太幸福了！
而林牧表演的快板书，则是让他们一个个的瞪大了自己的眼睛！
我勒个去！
还真的是传统快板书，这也太传统了吧！
“没的说，我爷爷当年就听过这段，表示，柯南真是个好侦探！”
“我可以证明，我太爷爷当年到皇宫里，给慈禧太后唱过这段，我家家谱里写过这件事！”
“嗯，我也听我爷爷说过，当年有一位快板大家，民国时期最拿手的快板书就是《名侦探柯南》！”
“《名侦探柯南》，这书也太老了吧，听说是前清的时候创作的，没想到被牧王爷给挖掘出来了，厉害厉害！”
水友们一个个的说的真事一样，让一些不明真相的人还真以为这一段快板书是多么老的段子呢！
演唱完毕之后，虽然下面的观众们起哄让林牧再来一个，但是林牧还是笑呵呵的说道，“咱们不能喧宾夺主，我看他们后面还有不少好节目呢，咱们就坐在那里好好欣赏就行了，我今天也是观众，谢谢大家了！”
毕竟这是人家的舞台，自己站在上面时间太长了，就不太好了！
再说了，自己是出来看节目的，都忙了一年了，还不让自己好好休息休息嘛！
管事的一看林牧态度很坚决，也不再劝说了，咬了咬牙，说道，“好，林老师给我们带来了一段精彩的表演，接下来，咱也不能被林老师给比下去了，我给大家展示一段绝活！”
管事的已经看到后台下一位准备上台的演员，已经开始打退堂鼓了，于是只能自己先来把场子给撑起来！
不少后台的演员听到这话，不由得眼中一亮！
千万不要小看了这位管事的，虽然已经六十多岁，而且已经不怎么上台表演，但是年轻的时候，那也是走南闯北，闯出过字号的人物！
林牧直接带着众人坐在了前排，也是饶有兴致的看着这位管事的！
林牧倒是想要看看这人有什么绝活能入自己的眼！
毕竟林牧在冯家住了这么两年左右的时间，见识过的老艺人已经超过百人，每个人都是身怀绝技，林牧也是从中学到了不少！
管事的名叫张金山，今年六十三岁，京城人！
四十年前，京津两地提起张金山来，那可以说是无人不知无人不晓，但是由于得罪了不该惹的人，结果，张金山三十多岁，就被迫离开了京城！
如今已经六十三岁的张金山，只能笼络一些不得志的曲艺演员，组成一个小的戏班子，接一些乡镇的演出，勉强湖口而已！
张金山到后台招呼了一下，几个演员将一个鼓架子搬了出来，上面放着一面鼓和鼓犍子，还有一副板子。
“原来是大鼓啊，不知道是京韵呢，还是梅花呢？”
林牧摸了摸自己的下巴，这两种的大鼓林牧都非常的熟悉，到冯家聚会的那些人里，有很多都是京韵的名家，梅花大鼓的老前辈也有好几个人！
所以，林牧对这两种曲艺都非常的熟悉！
这里面能有什么绝活啊！
但是，接下来的一幕，让林牧瞪大了自己的眼睛！
只见一个年轻人走上来，手里拿着一个奇怪的东西！
一根细细的竹棍，前面连着一个灯架，灯架上三根蜡烛，下面还有一些流苏点缀！
林牧的眼睛眯了起来，他好像有点印象，当初冯家聚会的时候，听那些老前辈们聊天，说到梅花大鼓的时候，还提到了曾经有一个已经失传的分支，好像叫什么“含灯大鼓”！
几位梅花大鼓的老艺人提起这门艺术的时候，都是有些惋惜，表示这门艺术虽然一开始是一种恶搞，但是后来慢慢的发展成了一门绝活技巧，只不过后来因为种种原因就失传了！
张金山用牙齿咬住灯架的那根竹棍，用打火机将前面的三根蜡烛依次点燃，就这么咬着竹棍，清清楚楚的说道，“我给父老乡亲们表演一个含灯大鼓的片段，叫做《黛玉悲秋》！”
果然是含灯大鼓！
林牧不由得坐直了自己的身子，回忆起了当时那几位梅花大鼓的老前辈说的话！
这是当初京城的子弟八角鼓票房里被人创造出来的！
八角鼓，是满族人用于自娱的一种拍击膜鸣乐器，因鼓身有八个角而得名，又称单鼓。
鼓体扁小，鼓面呈八角形，代表当时清朝的八旗。
鼓框用八块乌木、紫檀木、红木、花梨木和骨片拼粘而成，据说是八旗首领各献一块最好的木料嵌拼而成。
七面框边内各嵌两至三枚小铜钹，一面嵌钉柱缀鼓穗，寓意五谷丰登。
据说当年有一位名叫宝小岔的八旗兵，在出征大小金川的时候创造了一种曲调岔曲，唱的是“鞭敲金蹬响、齐唱凯歌还”，成为当时的流行音乐、传统俗乐。
乾隆听完之后，亲自下旨加以推广，定制乐器，也就是这“八角鼓”，签发龙票，让人悬挂在排练场所，所以以此为业的都称为“票友”，演出场所称为“票房”。
这也是现在票友和票房的来历！
而这个含灯大鼓则是在平日里大家练习的时候，有人开玩笑，拿起了两根毛笔，用后槽牙咬住笔管的尾部，然后开始唱岔曲。
用这种方法来比赛，看谁能唱的字正腔圆！
而当时的演唱者大部分都是唱的含含湖湖，精神稍有不注意，笔管就从嘴里掉出来，就会引得众人哄堂大笑！
而这种方式，一开始就是一种恶搞的玩笑，并不是每个人都擅长这种方式。
慢慢的，票友们将笔管变成了两根红木棍，前面用白银的链子拴着一个瓷制灯碗儿，里面放着点然的烧酒。
演唱时可多加灯碗儿，从一个加到九个叫叼唱“九莲灯”。
每上一灯都有四字吉祥话儿，如：一团和气、和合二圣、三阳开泰、四季平安、五子夺魁、六国封相、七（妻）才子禄、八仙过海、九子十成等说词。
不过，到了清末民初的时候，这种艺术形式传到了民间，民间的艺人们就将这种方式进行了改良，变成了一个灯架，上面竖着蜡烛，下面挂着流苏，跟今天张金山的这种形式已经很接近了！
林牧很震惊张金山竟然会这种已经失传几十年的含灯大鼓。
下面的观众们也都是对这种形式非常的好奇！
张金山一手拿着鼓犍子，一手拿着板子，轻轻一敲鼓面，旁边的三弦师傅弹起了手中的额弦子！
下面的观众们也都是安静了下来！
“在那大——观园——”
张金山一开嗓，字正腔圆，每一个字都清清楚楚的送到了每一个观众的耳朵里。
好功夫啊！
林牧都忍不住站起来用力的鼓掌，大声的叫好！
他太清楚这种艺术的难度有多大了！
唱的时候，牙齿必须要保持咬合的状态，所以，只能唱一些“齿音字”的唱段，但是没有深厚的演-->>
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