017、天母宴饮图(1/2)
西夏有黄河大祭，有原始祭拜，有逃走的“仙”人。
契丹有神国的坠落，礼佛之风盛行。
只能说，大家都有光明的未来。
不过，有一点很重要。
那就是大宋还需要妖人祸害？
并且洪州的问题，和蜀中可能有关系，但是在洪州此地，本来就巫觋之风盛行。
蜀中传来之物，不过是海洋之中的一片浪花罢了。
大宋，现在的皇帝宋仁宗被称作仁宗，对士大夫的确是不错，可是北宋对于黄河泛滥和决堤，是没有经验且恐惧的，这就导致了黄河流域的大规模决定，生灵涂炭。
造反频频，四边不宁。
更加叫人恐怖的是，不断夭折的皇子。
叫皇帝害怕的就是不断夭折的皇子。
好好的一个皇帝，女儿活，儿子死。诞生的子嗣不断的死亡，不得已，皇帝就只能赵允让的儿子赵曙接到宫里，作为皇储。
宋仁宗的心里有一个疙瘩，他甚至疑心是别人害了他的子嗣。
面对一个后期精神不稳定的皇帝。
作为皇储。
赵曙都快要被折腾出精神病。
他也确实可能有了精神方面的疾病。
宋仁宗驾崩后还没有六十年，就是靖康之耻。
北宋还需要被人霍霍国运？
将门、官僚、皇帝、乡绅，哪一个不败坏了大宋。
还需要一个妖孽？
“我看着大宋气数，真的要尽了，连你的身份都看不出来。”
老羊皮子船工呵呵呵的怪笑说道，“不过也好，这样的你越多，我反而心中越踏实，我说话算数，这一门大造化，我一定给你。”
说话间。
桌子又碎了！
那瓷盘子落在地上，都摔碎了！
老羊皮子船工有些无言。
“他以为我说的妖孽是在说他，故而发怒了。”
林峰说道：“仙人这样小心眼？”
老羊皮子船工呵呵的笑着说道：“仙人，什么样子的叫做仙人？
他们也配叫做仙人？”
这句话叫这里面的仙人彻底发怒，林峰就感觉有一阵风吹了出来，先吹在他身上。
林峰没有三把火。
他吹不灭林峰的三把火。
这“仙人”吹不动林峰，转而去吹那个西夏丑奴。
结果西夏丑奴没有使用法术，他却神魂坚固，气血如炉。
这仙人也奈何他不得。
老样子皮船工在一边笑哈哈：“看到了吧，这就是仙人的气魄。”
林峰：“他想要附身？”
老羊皮子船工说道：“他附身不了，他什么事情都做不了。
他们什么事情都做不了。”
他们。
老羊皮子船工看着眼前，缓慢的说道：“这些仙人啊，都是尸骨腐烂，魂魄消散却又重新凝固之仙人，曾经被叫做，尸解仙。
可惜，是曾经被叫做尸解仙，他们现在，却躲在此处。
可惜，可惜，可惜。”
……
尸解仙，一种成仙的方式，大规模出现在两汉时期，魏晋时期也有出现，到了后来逐渐式微。
不止是道人，僧人也有尸解现象。
抱朴子内篇之中记载，“上士举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下士先死后蜕，谓之尸解仙。”
尸解仙也是有极多典籍，有完整的修行流程，有戒律，在那个时候，就是正法。
抱朴子内篇的意思是，上等天仙，举形生虚。
死去，脱去躯壳，本真之炼蜕，躯质遁变。
这就做尸解仙。
关于尸解仙，着名的故事有很多，这里只说一个，汉武帝的时候，有一个叫做李少君的方士，他擅长炼丹，驱邪，深受汉武帝的信任。
汉武帝信任这些方士是有原因的，因为尸解仙，在汉朝初年就有一位人如此做的。
重臣，张良。
张良的故事叫汉武帝深信不疑这些事情。
张良有传说，后来尸解成仙。
李少君就在死去之后，埋进了棺材里面，汉武帝挖出来，里面没人了。
空空如也。
这就是一个完整的尸解仙流程。
并且，许多尸解仙都会在埋葬之后，出现在很远的地方，用以证明自己的确是成仙了。
“尸解仙没有问题，”老羊皮子船工眼皮子都不抬的说道：“但是问题是，许多尸解仙，并没有尸解仙的手段和水平，尸解是一门大学问，曰太阴炼形，要外服丹药，内练精神，行气、药饵、宝精，无一不是大学问。
不是死去的时候，往里面一趟，等着自己化作虚无，叫做尸解仙。
你知道我从黄河里面挖出来的是什么吗？”
老羊皮子船工笑呵呵的说道：“是一群‘尸解仙’。”
他看着丑奴，丑奴正在被那无能狂怒的仙人骚扰，他不胜其烦，林峰没有使用任何法术。
他看着丑奴也被骚扰的肝火旺盛了。
想要打，但是打不到。
丑奴眼看是要将自己的手掌割破，咬破舌尖来一下舌尖血，被老羊皮子船工喝止了。
“由得他去。”
他丢过去了一个水囊，几个大丸子，叫丑奴吃喝。
林峰嗅到这丸子里面，大多都是虎狼之药，食用之后，可能几天都不会感觉到饥饿。
至于水囊之中的水，也是药材熬煮。
都很不一般。
用在急行军之中还可以，要是用在其余的地方，怕是士兵虚不受补，补药成为毒药。
老羊皮子船工坐在地上，懒洋洋的说道：“之所以告诉你这么多，是因为尸解仙本来不算是什么大事，有的成功了，有的失败了。
成功者，自然是成仙了。
失败的人，也不过是化作了黄土一抔，这又有什么打紧？
成仙之人，毕竟都是少数。
我要说的，是另外一个故事，这个故事最开始，是一场宴会。
世家宴会，在魏晋南北朝时期，一些士人在宴饮过后，服用了五石散。
那个时候，他们产生了一种幻境，一种集体的幻境，那一场宴会后来被他们记载下来，那个时候，癫狂的这些世家-->>
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