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    本章又名“金童戏玉女,弄彩五色图”?--------------------------------

    洪昌乙败退,气呼呼来到伏家姐妹身边?“你家兄弟太过分了!大家都是朋友,他竟真打算把我当食材折腾。?压下对伏衡华手段的顾虑,伏瑶轸调笑道:“既是自己人,你还敢跑去在他看书时挑事??打扰伏华看书,只吓唬你一番,已经够留情面?洪昌乙无言以对?他在延龙求学修行时,亦不敢惊扰在琅环馆读书的伏华?别说他,伏家人除伏丹维外,旁人都不敢打扰?毕竟,吊在大门口前的桉例,众人皆不想体验?“咳咳……说来他这套道术有些奇妙。五位玉女瞧着,是五行大道衍生的造物?他为什么不用五龙、五凤或者四瑞体系下的神兽?而是创造五位仙女?这不是违背《元气天演化形章论》吗??《元气天演化形章论》是千年前,某位劫仙的着作?细致讲解元气造物的妙处和用途?以元气法力构成自然界原本存在,且属性契合的神兽、异兽会使元气造物更具力量?比如木属性,让法力凝聚为青龙、青鸾的形象,更方便天地之力加持。而青鸟、玉兔会弱上一头。换成青雁、木鼠之流,效果又会削弱?洪昌乙的五行化凤,宇文春秋的五行化龙,自然是对标五行生命中最强大的龙凤?洪昌乙清楚伏衡华的道行,他在五行山凝练五龙五凤亦不在话下。为何专门花费心思,塑造五个本来不存在于自然界的“仙女”?

    这不是绕圈子,空耗精力吗?伏瑶轸对此亦有不解,望着擂台上再度开始读书的伏华道:“他应该有自己的想法吧??洪昌乙灵机一动:“你们说,他是不是年纪到了??“??二女疑惑不解?洪昌乙摇头晃脑道:“知好色则慕少艾。元道是灵人之体,如今已入成年期。或许……或许……?“或许是你皮痒了,打算挨揍??伏桐君笑嘻嘻走来:“这话,你去他跟前问问?看看他创造五位玉女,是不是思春了??洪昌乙干笑两声,默默挪开几步?去伏衡华跟前说?

    难道让我跟你一样,被他吊在大门口打?“我对元道兄带着一份敬意。不如姑娘去问一问??你是希望我再被他吊起来揍?伏桐君亦不敢胡乱问这些问题?几人说笑时,一只纸鹤凌空飞来,直奔伏华?伏华正拿着书研究双修法?这本书名叫《胭脂镜》。是神州所遗古本,以一位书生视角展开游记见闻。一路上和诸多女仙、女妖亲密交流。笔者用墨笔描绘一个活灵活现的神州世界。但风情见闻、地理古迹与东来神洲大不相同?往年,伏华只把这本书当做古代文人的架空小说。只因为那书生与女子们交流时的描写,时不时论出两句修行之言?比如,某日书生在山中遇一宅院,院有女修一家。他在那里住宿三日三夜,和房主三女皆有暧昧时。笔者特意点出一句?“金乌过三阴,玉兔交真阳。?这句话是什么?

    是当年日月府修行时,以神炼日月之交的专属修行词语?还有一日,书生入一国,与女国主相亲,笔者又点出?“离母解阳衣,玉柱生金水。?这是东来五行道法中很有名的说法,相传出自神洲五元真人。当然,也是某些双修法中的词句?至于伏华为何翻出这本书,研究书中暗藏的双修法?这就不得不提他回忆起儿时某日,看到父亲书房的这本书,好奇拿去阅读时,恰被母亲看到?母亲忙将书收起,轻啐道:“此等书籍你不当看!?“母亲,这书不就是讲一个风土游记吗??“借物暗喻,镜者,正反各观一面。?如今回想,华明白书中另有深意?眼下要帮耿玉霄推演双修道法,伏华便借助这本《胭脂镜》研究起来?待纸鹤飞到擂台,他抬手一抓,纸鹤恰巧落入掌中?耳畔顿时回响惊雷之音?“五羹之法不可擅用。明日辰时,来通天楼辩释。不至,此术列入禁单,日后不可施展!?经过几位劫仙的争执,总算给伏衡华一个申辩的机会?他明日可以去劫仙跟前展示这门道法,并设法劝说劫仙。若劫仙们许可,可以继续修炼。如果劝说不过,必须封印这门道术?毕竟“以人为食”,让劫仙们触动一丝敏感神经,想到许多不美好的东西。伏衡华年纪小,没见过悲惨的事件。但年纪大的劫仙,是亲眼见证过那个时代?对于纸鹤中的严肃传音,华一副无所谓的姿态?禁止食仙灵膳法?

    无所谓?这只是玉女百法的其中一门而已?玉女,正如洪昌乙所讲,是伏衡华的“元气显化之物”?这些年,伏华一直在研究造物?他总结两条方法?一为实,一为虚?实者,衡华借鉴前世的生物实验,通过培养皿调整细胞,以道术促使变异、杂交,从而培植新物种。九年时间,菩提道人已鼓捣出许多稀奇古怪的玩意。当然,远远比不上百兽阴母在这方面的造诣,甚至比不上薛开、葛留。据闻,颜羽源近年研究“祖木”,进度也十分可观?另一条虚道,则是修士最普遍,最常见的“元气显化”。凡攻击时,法力变化为燕鹰、虎麟、龙凤者,都是在用元气、法力构成虚幻的物体。修为越高,幻化而成的生物更具备灵性。如金霞天女那样的仙人,可以通过咒法塑造琼云赤龙这样的生命。而上一个修真文明在毁灭前,也留下图腾灵这一类存在?衡华的五位玉女属于第二类。他在万神图虚构五位玉女的道身形体,并为其推演五行功法。五位玉女,即万神图中五行帝君的配偶神妃。伏衡华为五方护道玉女赋予灵性,并以傀儡机关法的思路,为她们输入自动战斗的全套思路?无须衡华时刻控制,玉女自然精通一应五行之法?五重合奏,五羹大烩,此外还有五行神符,五彩天图,五色云锦,五方剑阵…?之后,又有修士再度上来挑战,玉女们放弃“五羹大烩”,转而施展其他五行法?第一位修士,五位玉女素手轻扬,五行之气从五行山飞出,化作丝丝绵绵的披帛,在空中交织灵云布匹。五行云锦无穷无尽,修士被卷入色彩斑斓的丝绸乡,裹成“蚕茧”送下擂台?第二位修士,玉女们对五行山娇呵,召唤五口宝剑布下五行剑阵,把修士打昏送走?第三位修士,玉女效彷灵筑之法,布置五座玉楼仙阁,将修士镇压后带出擂台?第四位修士,玉女站立五座山头,各自书写一道符箓,以五行神符法把田道人请下擂台?第五位修士,玉女们摇身一变,化作五尊人身龙尾的龙女,兴五气为海,把操控太阳神火的修士打飞?…?随着五位护道玉女的战斗,消息逐渐传开。守擂失败的熟人们纷纷凑到伏衡华这边?黄宇在伏白民的陪同下也来此观看?“你别动歪心思。虽然我哥在守擂,但我会亲自盯着你。如果你敢跑,到时候你等着。?“我明白。?黄宇低声回了一句,默默观看伏华的战斗,心下感叹万千:

    闲坐岳下诵缃帙,玉女清姿舞仙云?这等逍遥安逸的模样,才是仙人应有的姿态啊?当然,更让黄宇震惊的,是五位玉女施展的五行道法没有重样。虽然本质都是“五行归一”,却生生翻出无数种花样,对他启发意义极大?其他修士亦是如此,观看玉女演法,获益匪浅?比如田道人,作为符修被“五行神符”逼退。他非但不生气,反而将自己的经验总结,拿回去和师尊商讨,打算把五行玉女搬入自家?我们可以不弄那些杂七杂八的道术,只研究玉女画符这一条思路?再比如食仙。伏衡华演练的“五羹大烩”意味着什么,其他修士也就看个热闹。他们可是瞧明白了,这是关乎食仙结丹的关键!

    还有五行龙盘之术,五行云锦之法…?洪昌乙、伏七襄从中获益匪浅?…?间隔三排擂台外,有一中年人和幼童眺望五行山。他们旁边有万象宫弟子,其中一人正在擂台挑战?“师兄,此子精通杂学,比你如何??“与我年轻时相类。只是如此修行,分心过多,难以修成大道。”幼童唏嘘感叹,这可是他的经验教训?“这一场,万象宫胜。”紫皇阁长老宣告擂台结果,二人抬头看向身边的擂台?“师祖,我赢了!”台上青年兴奋地对下面二人喊话?二人含笑点头,然后中年人继续问:“师兄如今转劫重修,也有资格去擂台走一走。要不,你去领教一二??“我一个重修的劫仙跑去跟小孩子争?亏你想的出来!”幼童瞪了万象剑圣一眼?剑圣笑道:“师兄虽有劫仙道行,可到底没有跨入此境。碰到这个自创天书,未来成就有望比肩两阁祖师的后辈,未必能轻易取胜吧。?“哼,你打算激我??于丹青不屑一顾?自己养大的师弟,他的想法自己还不了解?万象剑圣嘿嘿一笑?在于丹青跟前,剑圣倒也找回一点年轻时的心态。他笑道:“你真不要小瞧他。师兄可知,刚才通天楼争吵一场,就是因为这小子。?万象剑圣简单讲述“五羹大烩”的麻烦?于丹青顿时皱起眉头?“拿人鼎烹?这可是大忌讳。?他是经历过覆洲后混乱年代的人?仙道修士如今讲究道德,礼数。可在那个万道崩溃,礼乐不存的年代,仙道尔虞我诈,比魔修不遑多让。他们这批修士成长起来后,花费大力气消除一大批人,才把诸多禁忌彻底抹消?比如,挖取修士体内的金丹、元婴,用以增长功力?那个年代,不仅活人体内的金丹元婴。甚至有修士把注意打在各宗门、家族的墓地。还有人嫌弃金丹、元婴增长的法力过于稀少,直接拿人炼丹入药?五羹大烩与活人炼丹何异?

    “这小子,到底是年轻了。?“咱们这代人都把那些黑历史抹除。他们这些小年轻,怎知我们那一辈过的是多苦??不仅是修真界,那个时代的凡人也十分命苦?在万岛上浮之初,凡人们依岛而治。大一些的岛尚可做到自给自足,而小一些的…?食人族,在那个时代十分常见?万象剑圣就遭遇了这样的例子。若非被于丹青救回万象宫修行,恐怕他已是旁人炉灶上的一盘菜肴?“那些道友怎么说?把他的道法禁了??“是打算禁,可有些人帮他说话。?帮他说话?这事还有周旋余地?望着远处读书的伏衡华,于丹青动了心思?“你看着咱们家人,我去去就来。?见于丹青动了心思,万象剑圣笑而不语?…?“在下姓于,向道友请教。?衡华专注读书,听到有人走上擂台,微微点头示意,遂继续读书?玉女们见修士上前,自动围过去攻击…?长大后,回过头看《胭脂镜》,衡华的确从里面研究出一点双修采补的法门?“不过这法门不好用,这是男修为主导,御女修行的法子??衡华暂时记下,又暗暗思忖游记里面的风土人情?“过于详细了,与其说是架空,更像是某个神州曾经发生过的事——?突然,伏衡华心中一惊,将书卷收起后对天空一指?“定!?漫天破碎的五行元气在他这一指下,化作宝莲琉璃光罩,将差点被打碎的五方玉女重新定形?“哦?舍得站起来??幼童一掌重创五方玉女召唤的五方旗幡,老气横秋道:“年轻人,行事不要狂妄自大。擂台斗法,可不能分心拿书看。?衡华站起来,看到已经被打崩两个山头的五行山,拂袖一卷,五行山复原,依旧光芒万丈?“道友的话,我记下了。?衡华仔细打量眼前,目光陡然一变?稚子唇红齿白,身着金衣。头戴一小巧玉冠,手持三尺清尘?这只是一般人窥见的外貌。在伏华眼中,稚子脑后有道轮转动,万象道果高悬虚空?日月灿明,山河浩渺,一切俱在道果之内?劫仙道果?包罗天地万象的劫仙?

    算上玄通前辈,东来二十四位劫仙,没有任何一位能对上—?等等,万象……万象剑圣……万象宫?衡华了然,施礼道:“原来是万象宫的前代宫主,失敬,失敬。?学之染人,甚于丹青?他的名号,伏衡华儿时便听父母提及?当然,是作为反面教材?“您转劫重修,参悟劫仙奥妙,可喜可贺。?万象宫主于丹青转世前,只是一位元婴宗师。但没有任何劫仙敢小觑他?炼丹宗师、乐道宗师、炼器宗师、阵法宗师、符道宗师…?万象宫主所学甚杂,完美继承万象宫道统,包罗那个时代的所有修真技艺。也因此,他分心过多,在渡天雷劫时受外魔干扰,不得不转世重修?小时候,伏华志向演法师,妄图掌握道咒师、秘篆师、禁法师、传功师等全部技艺时,被父母以于丹青的例子训戒?于丹青笑道:“不用客气,论来,你我早前便有一点渊源。当年我的仇,还是假借你手得报——洛神空。?他轻轻一点,衡华顿时明白?当年暗算于丹青的外魔,自然和天魔殿脱不开干系?“当年我本已度过雷劫,凝聚劫仙道果。可最后一刻,那厮暗以天魔秘宝乱我心神,导致我大道内乱,肉身崩溃,不得不带着道果转世重修。?衡华神情严肃?这可是一个带着元神道果转世,重新回来的半步劫仙?“不用那么认真。我不跟你抢擂,只是过来看看你的五行道法。你这座山,真不错。?“大家都这么说。?天授道法五行山,是天地所成的道法?谁见了这座道法神山不进行夸赞?五行神山高深莫测,伏衡华至今都不敢说,将这门道法吃透?“用你最强手段吧。我万象宫传承数千年,亦曾尝试编撰天级道法。就看一看,我们自创的‘万象天图’能不能赢过你这门天授道法。?衡华心中无语,往擂台下面看?阿姐和桐君都在,白民也输了?七襄和伏丹歌那些小子也在?行吧,还有田道人、黄宇…?更别提洪昌乙遥遥打手势,一副看好戏的姿态?“也好,一招定胜负。?衡华明白,自己的战斗经验远不如于丹青这样的大前辈?一招定胜负,自己反而可以借助对方不了解自己的道法,从而让对方吃亏?轰隆—?衡华身后,五行山正一点点崩溃?看到如光似剑的五道长虹飞入清霄,于丹青亦不曾大意?右手虚召,金色气流在掌心凝聚,化作一卷古朴玄奥的卷轴?“听闻五行山持续时间越久,积蓄的元气越强。如今你在此坐镇一日,五行山内竟汇聚五个金丹级别的法力——我们那个时代的金丹修士。?童子想起什么,补充了一句?他们那个劫后重建的年代,金丹水准远不及当下?“五行山从上擂开始就一直在蓄力。如果您认为我占便宜,我可以换一个法子。?哪怕是紫皇阁公正裁决,这所谓的年轻一辈大比,也无法做到绝对公正?在擂台上一对一,总要修士无法发挥专长,总有修士能巧借优势?如炼丹师,哪家擂台都不会容许炼丹师带上自己炼制的全部丹药。更不会容许那群大派弟子在身上携挂千百秘宝,通过砸钱的方式获胜?擂台规则:自己祭炼多年的本命法宝,一般不许超过五件?特殊桉例,以大数量法宝布阵、战斗的修士需提前跟紫皇阁报备。如炼器师可携带自己亲手制作的所有法宝?一般修士禁止携带回气补元的丹药,而炼丹师容许携带十枚丹药,并容许在擂台上炼丹。但会酌情减少其携带的法宝数量?符修相类,一般修士禁止携带符箓秘宝。符修可以携带,且限定数量,并替代法宝名额?御兽师亦如是,以灵兽替代法宝名额?秘宝制作大师可以用亲手制作的秘宝折抵法宝名额。两件秘宝算一件法宝?伏华摆在擂台上的五行山,类比秘宝一类。可此物是他上擂后所布,不在限制之中?虽说五行山应该每对战-->>

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