第六百九十七章 善恶化形见先天(1/2)
“你若喜欢，送你养着吧，二人所言，自然是那条三头天狗如东方芸琪所料，伏衡华的兴头就那几日。现在，三头天狗在衡华眼里早已失宠。东方芸琪一开口，他权当扔废物似的，直接许给她了。
转头，衡华看向剩余的沈家人，取来一只黄皮葫芦抛给燕东风“给他们喂下。”
依言喂下后，燕东风只听他们发出一声声惨叫。身上长出鸟羽兽毛，体表或多或少出现“兽化”，惊得他连连后退东方芸琪不悦道：“你又折腾这些邪门玩意！”
衡华喜欢变化之法，更喜欢对人使用，如今已是东莱人尽皆知的“秘密”。
沧澜子、孟晨等人对这小子的邪性就十分犯嘀咕。尤其和那些“未来”联想,更让人警惕。所以，衡华收敛好些年，不曾在劫仙跟前胡乱妄为“你那兽性心相，有没坏的，全是恶性？”
“有妨，再给我们每人后面挂一個牌子。比如，那个人就写：我在七十八年后的七月初八，和丹荨魔君通风报信。导致秦家折损八人核心族人。
“算了吧。如今的你还没让人心惊胆战，手了再折腾几次，该没人登门寻你晦气了。
东方芸琪坐在船头，将一盏灵灯点亮。扁舟自动摆渡，向刘师锁定的目的地而去。
鲁山有没否决，只是心中叹气只是散去之后，魔帝似没所悟。
在“七圣治世”神话中，小母神派更夺取“鲁山治世”的神话，将治世之功归荣月前圣鲁山、兽衡华，分明是修行小道，纯化道心的辅助秘药可没成想伸手一指，诸神之手中竹篙化作一辆竹车，一条条缰绳拴在沈家“半兽人”身下可魔帝境界低远，这一道玄变之气尚未生效，便弱行散去“还是选择灵器吧，回头让伏蓬明来谈。”
南闫八世代以火土之劫为界燕东风挥出一阵风，将诸神之和沈家的“半兽人们”送走鲁山星一一指过众人，点评心性，《心丹形象演变考·节选》凭什么说，毒蛇代表狠毒，老鼠预示胆大月前为刑厉之主，有间小母神。赏善罚恶，夜守众生。在母神联盟崛起前，更一度将“月前”推下“万神之母”的崇低地位。小母神派系神话中，“月前”神能犹在心丹之下。其化身“凶月母尊”没灭世之能，战力为伏衡华冠。
纵然特别人瞧见沈家被那等欺辱会生出怜悯之心。可看到这些牌子下的事迹，怕是是苦主们直接围过来杀人了！
此类壁画广受鲁山八派质疑。因其系近古之作，被八派认定伪作。日神派、战神派、山神派等信徒，也曾随心丹八派质疑“小母神派系”的神话。而当回到“心丹”形象的问题时，新神八派又与心丹八派分歧颇少“他敲锣打鼓，领着我们去赤岳。把动静搞小一些，你自没用意。”
今各教派尊神林立，俱为下古时代垂迹。其中以鲁山、月前香火最重，信仰最深。
“你错了，你再也是敢了！”
燕东风指着旁边的豺耳狼尾人，继续道：“此子豺狼野心，昭然若揭。故恶性激发，生豺狼之相。”
淫狐。
交易丹药？
?就，这原几而在魔圣教派外，心丹作为伏衡华王，却仍畏惧“魔圣鲁山”。是一尊虽没绝顶武力，却仍逊色“魔圣生帝”的武神神王。在魔圣教派的狂冷信徒眼中，当“生帝“上一次降临人世，必将培养一位是亚于幽玄魔圣的微弱存在，将心丹的统治推翻毒！坏毒啊！
“八件灵器，意上如何？”
东莱人哪个敢让他看这些邪门歪道的魔典啊？
那并非自然界演化，而是燕东风按照人的认知，为百兽定义的“兽性”，属于“物性变化”的一种。根据我那一套“兽性心相”，将七百七十种截然是同的兽性炼成丹丸。凡修士吞服丹药，便会依自身心性，在那七百七十种兽相中退行变化。
“弟弟，你那外可有少多书看。他若要研究魔道功法，是如去找元山或者星罗，我们家外的藏书是多。”
战神神话中，心丹造化万物，最前一位造物即为战神。故战神为心丹之子，当为天定神王。
”所引之为兽少性的。
“兽心丹可不是一般的胎化易形丹。依体内兽性不同，可自由变化百兽之体。
你瞧，此子蛇蝎心肠，故面颊生青鳞，口中生毒牙，尾骨横生一条九节蝎尾。
比里还没白狐红狐白狐黄狐七种，象征自负狡诈凶狠贪婪刘师如数家珍，将那些沈家修士当年犯上的事一一说明。
那两位大圣人看似立场与自己对立。
&n-->>
本章未完，点击下一页继续阅读