第838章 大坝村人的改变(1/2)
春节联欢活动，包括篮球、座谈会、民间特色活动等，属于精神文化领域，是开发大坝村乡村发展的软件。
第三个主题，主要是硬件建设。
这种事，一般只有领导们热情，他们既希望家乡得到发展，也算老有所为。
关键是有意识，也有威望。
绝大多数打工者，或者说做生意的人，是不会有时间和精力考虑那些的。
唐科心想，这里面涉及到马斯洛需求层次理论，对于普通大坝村村民，他们主要停留在第一、二阶段，生理需求和安全需求才是最重要的东西。
但是，随着物质文化的日益满足，很多人也有了更高层次的需要。
比如近些年来，大家越来越注重与家人团聚，不再吝啬几百甚至几千的车费路费，以及耽误的加班工资，也要回来见家人，跟他们一起欢欢喜喜过个年。
放在以前，有些人真的是三年五载不回家，更愿意把那点节约下来，邮寄给家人。
还有，每逢春节的时候，老百姓也不再热衷于吃喝、赌博等活动，开始有更高的精神文明要求，比如去旅游。
再比如吴关和，他在穷困潦倒的时候，根本不在乎别人怎么看自己，只要全家人吃饱即可，当他的生活得到改善后，竟然希望得到更多尊重，尝试着与大坝村一些有身份名望的往来。
过年，他也渴望大家走自己家玩。
而且开始尝试为子女创造更好的生存环境，居然为了下一代交往需要，不惜让孩子放弃高收入的工地，安排他们跟着唐科去鹏城打工。
没有别的原因，只因为鹏城的电子厂里，孩子可以和更多同龄人相处，方便以后找对象谈恋爱和结婚。
这些东西，实际上都在潜移默化的改变着，只是人们还没有意识到而已。
因此，唐科认为田军他们倡议项目，是非常有必要的。
……
在文体联欢活动研讨环节，欧政翔首先高度赞扬了唐科的捐赠行为。
“唐科老板是值得咱们尊敬的，因为他是一个懂得反哺，懂得感恩，也是一个懂得花钱，不忘初心的人。”
“他先给本次联欢活动捐赠了六万块钱活动经费，又为大坝村的助学基金提供二十万元的扶贫助学基金，两者都有利于推动大坝村文化发展，后者更是功在千秋的大慈善，一定可以解决很多贫困学生家庭的经济困难，激励很多高考生努力向上，能够促进很多大坝村的人才培养。”
“或许有人说，反正唐科有钱，给村里捐一点很正常。但是，乡亲们要知道，那是他凭自己本事挣到的钱，捐不捐全靠自愿，没有任何人能勉强。”
“直白的说，唐科不欠大坝村人的。相反，我看咱们大坝村很多年轻人，还欠着他一份大恩情。最近两年，唐科老板可是带动不少年轻人走向富裕啊！”
“我注意到，咱们大坝村今年的小轿车增加了很多，而且大部分汽车持有人都是从鹏城回来，他们或多或少都与唐科有关。”
“……乡亲们，二十六万不是小钱，这笔钱在大坝村，应该可以建起来一栋砖房子吧。所以，我们要感谢唐科的慷慨解囊。”
欧政翔说着，带头为唐科的行为鼓掌，座位上的唐科有些不知所措，只好站起来给大家鞠个躬表示感谢。.CoM
接下来，各位乡贤也纷纷发言，其中很多人提到唐科的慷慨行为。
有人认为，唐科的成功告诉大坝村一个道理，要敢想敢干，以经济建设为中心，勇于突破自-->>
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