火药(六)(1/2)

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    岳飞和韩世忠身为南宋名将,自然对北宋时遭遇到的这一段耻辱了然于心。

    或者说,虽然朝廷粉饰太平,但任何一个南宋热血男儿都不会忘记这段历史!

    岳飞的祖籍是河北西路相州境内,现在被金国占领。靖康之耻时,他只是前线一小兵,根本无力左右战局,跟着大军后撤到了现在的临安城。撤军的过程中,他就见到了百姓们流离失所、妻离子散的惨况。也就在那时候他立下誓愿,有朝一日,一定要收复旧河山。

    上层投降议和的具体情况,他当时并不是特别的清楚。却也知道天子被掳走,宗室女子和汴梁的女性被卖给金人充作奴隶。

    只是,听闻始终不如现在亲眼见到自家皇帝被折辱的场景来得震撼大!

    天子,代表的不仅仅是他一人,而是代表了整个皇室,代表了整个大宋的山河社稷和百姓人家。

    如今却和后宫妃嫔一起袒胸露乳,给金人牵羊!

    大宋的颜面荡然无存!

    一旁,梁红玉原本坚毅的眼眸也带上了眼泪,喃喃道:“听闻,烈女张氏、陆氏、曹氏不肯屈服金国二太子翰离不,被金军用铁杆串起来竖在营前,三天才死绝......”

    还有那些当时尚只有十二三岁的帝姬、百姓女儿......

    她是女性,更能对当时女性的惨况感同身受。

    那是炼狱。

    韩世忠拔出自己的佩刀,将佩刀插入地砖之中,愤恨之余佩刀竟入地三寸有余:“秦桧贼子!不诛不足以平民愤!官家啊官家,你到底在想什么!”

    此时在临安的皇城之内,赵构正坐在自己御书房的椅子上瑟瑟发抖,牙齿都打起冷战来。

    没想到!

    没想到仙画居然把徽宗和钦宗的受辱场景都放了出来!还把靖康之耻定义为了中国史上八大耻之一。等于是把徽钦二宗定在了历史的耻辱柱上,遗臭万年!

    那后世会怎么想他?

    赵构一想到这里,就心里一阵恐慌,脑门上的汗都出来了。

    也不怪他恐

    惧,实在是时人尤其是帝王,对于自己的身后事是非常看重的。

    而且,他恐惧的还有一层。

    看完仙画,估计辖内大宋子民更会群情激奋,嚷嚷着要打回汴京,收复河山了。

    若是民情沸腾到一定程度,连他都不能等闲视之。

    哎,这一个个的,都不让自己省心。

    好好的在这江南丰饶之地过日子不好么?只要向金兵付出一些钱财,就能收获安稳日子,这交易难道不是很划算?

    赵构在内心隐隐的埋怨起了岳飞。

    老是叫嚷着北伐干什么?而且,你北伐就北伐,还老是嚷嚷着要迎回二圣。

    也不想想,这二圣要是被迎回了,他这个官家又要放在哪儿?

    不过......赵构心中一动,这二圣的狼狈屈辱之情被天下臣民都看到了,就算是被迎回来了,也应该翻不出什么风浪了......

    赵构脑子里各种念头翻来覆去,互相攻击,让他头痛不已。

    ......

    这时候,天幕上又出现了熟悉的传播路线画面。

    路小柒犯懒,直接copy了之前印刷术的那一段。

    【大家肯定还要问,为什么宋朝的火器这么厉害,但到了明清的时候,却全方位的落后于西方呢?】

    【这个问题的答案太过于宏大,我们不妨先放一放,等到讲完指南针,再来看看这个问题的本质,再一起来讲。现在,我们不妨先来看看火药是如何从中国传播到西方,继而发扬光大,完全颠覆欧洲政治格局,甚至一举将人类社会的战争形态从冷兵器时代提升到热武器时代的。】

    一面是冷刀冷枪的冲锋陷阵,一面是不见兵士只见爆炸火焰的场景。

    不是路小柒故弄玄虚,而是她在做四大发明的视频时,发现在其中产生的疑问最终都能归为一个学术问题。她打算把这个问题放到视频的最后再来讲。

    ......

    “冷兵器与热武器么......”李靖在自己的府邸内看着天幕,“配上画面,倒也好懂。”

    他不禁心驰神往,想象那热武器时代的作战场景是什么样子。

    br />  不见兵士,难道可以隔空爆炸?

    如果是的话,说一句神仙手段亦不为过。

    那像自己这样的领军统帅,又充当什么样的角色?是陷入“廉颇老矣”这样的局面,还是依然有自己的用武之地?

    同样的惊叹与自我怀疑,也出现在卫青和霍去病等等观看仙画的名将心中。

    而帝王们,关注的角度又有所不同。

    李世民微微皱起眉,觉得这后世女子路小柒提到西方的次数似乎颇多,而且隐隐透露出一种西方优于东方的感觉。

    他现在当然已经知道,西方就是指往西而去的大食、大秦甚至更西边的地方。

    难道在后世,这西方的国力与兵马竟然胜过了他华夏河山?

    甚至有可能还曾经遭受到来自于西方的入侵?不然不会一直在强调西方的强盛。

    他贵为大唐帝国的“天可汗”,只体会过万邦来朝的感受,一时之间不太能接受这-->>

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