第七十八章 神牛现身(1/2)
笼罩神州大地的七十二色神光就不用考虑了。
老子宫观紫光单独存在，应该比较容易进入其神域之中。
神力断层的三清道观神光倒是有点难办，其虽未融入到三清宫神光中，但几乎在同一方位。
若是一不小心神魂闯入三清宫神光中乐子可就大了。
看那笼罩整个神州大地的庞大神力，只要是个人都能知道，自己神魂闯入会被打的烟消云散。
“好不容易有机会获得三宝天尊神通，绝不能错过机会。”
方毅决定用神识试探一下。
看看能否绕过三清宫进入三清观神光中。
然而神识刚进入三清宫附近，顿时间霞光掠过。
随即一股恐怖的念头沿着神识侵入了神魂！
方毅蓦然感觉到自己的精神进入了一个奇异世界。
在这方世界当中，天地齐齐震动。
虚无之中显化出一尊红袍虬须、手持时值笏板、背负三尺青峰红光万丈的神人。
这尊神人脸色威严，双目炯炯，宛若能震慑一切。
他缓缓睁开眼睛，有一种不可匹敌的气势！
方毅光是被这尊神人望了一眼就有一种无比危险的念头诞生，好似当初对上阿修罗王多罗迦！
他心中大为震撼，“这是哪尊神明给我的感觉如此恐怖？”
还未想完，那尊神人发出一声轻笑，凭空消失。
方毅的精神也回归肉身。
是的，是精神回归肉身，并非神魂归体。
那种感觉非常的奇怪。
就好像方毅的意识念头从神魂之中被抽了出来。
“到底是哪尊神明，竟然如此威严不侵？”
他正惊疑不定。
忽然，方毅回想到那尊神人出现时手里拿着笏板，上面写着“时值”二字。
他脑海里猛然间钻出了一个名词，四值功曹！
“难道刚才看见的那尊神明是四值功曹之一的值时、护法神刘洪？”
方毅仔细回忆其形象，可不就是红袍虬须吗？
那应该是刘洪没错了。
四值功曹在《西游记》里被写的有些人不堪，总让人觉得是不咋地。
实则在道教神仙体系当中，四值功曹可不是一般的存在。
其除了是当值、记功劳外，还是护法神。
什么是护法神？
护法神就是守护宗教、宫观、其他万千神明和庇护信徒安全的神明。
作为其他神明的守护者战斗力会弱吗？
答案是否定的！
一般护法神都拥有非常强大的战斗能力。
道教护法神当中以王灵官为尊，另外还有护法四元帅、护法四灵、五百灵官、六丁六甲、四值功曹等等，这是一个很庞大体系。
四值功曹在这个体系当中地位是比较的低下。
以前方毅还以为会很容易对付。
谁曾想，今日只是见到四值功曹之一的值时神便如此恐怖，丝毫不比阿修罗王差。
“照理说来四值功曹应该没多罗迦厉害啊，毕竟多罗迦再怎么说都是阿修罗王，要说换成再厉害一点的护法神还差不多，那为何值时神刚才给我的感觉如此恐怖？”
方毅忽然想到值时神消失时的微微一笑，再加上三清神光笼罩整个神州大地。
他心中顿时有了一个大胆猜测。
“难道神域守护者的厉害与否不仅仅和信仰带来的神力强度有关？还和神话体系也有关？”
如果是这样就解释的通了。
不算印度神话体系，光是本土佛教神话体系比道教神话体系差太多了。
例如本土佛教至高神是如来佛祖，但在佛教神话中，如来佛祖并不是创世神，因为佛教否认创世神的存在，故而如来佛祖全知不全能。
道教神话体系呢？
创世神好多位不说，老君甚至就是大道本身，早就超脱了世间一切。
还有元始天尊、灵宝天尊等等，基本都是这个级别的。
这么一比神话体系世界观的话，本土佛教神话体系弱爆了。
那么四值功曹和阿修罗王多罗迦比，就像高武世界的三流高手碰到了低武世界的一流高手，自然显得无-->>
本章未完，点击下一页继续阅读