第五十七章，‘血偶’(2/2)
大秦古代沿海地区渔村之间有着走街串巷的‘血偶’表演。
中世纪黑死病过后，一些没有来历的鸟嘴医生以这种古怪的舞蹈来对灭绝的村落消灾祈福。
世界各地都有出现，发现，同样都带来过狂热，最终都不知道是什么原因忽然就消失不见，不知多久后又在另外的地方忽然出现。
同时在这些舞蹈流传的地区，有记载的也同时都出现过印度的兴都库什山附近流传的那种精神疾病。
频繁的梦见与五色有关的噩梦。
柬寨埔方面确认这是一种针对‘原神’的祭祀之舞，能在一定程度吸引‘原神’目光，并使得参与祭祀的观众都受到一定程度的感染。
与‘原神’有关，轻微，可控，可以一定范围的传播。
于是他们选择此作为工具。
将之在整个柬寨埔内以行政力量，组织力量最大限度的宣传着。
电视，广播，报纸，杂志，移动式的电影放映，能接受到的一切信息之中，学校推广，居民部门强制学习，甚至将之融入了金融，旁氏…
可以说无死角的将这个地区的每个人都纳入到传播范围内，让每一个人都感受到了‘血偶’的那种难以抵挡的的吸引，乃至于操纵。
柬寨埔如同意料之中的那样陷入到狂热的癫狂的血色的海洋之中，每一寸空间，每一个角落，都被那种古怪的舞蹈侵占。
砰…砰…砰…
血色的人偶在黑暗中摆动。
仿佛整个柬寨埔成为了一个庞大的祭坛，所有人都在通过祭祀神灵的舞蹈呼唤着‘原神’。
每个人都好像是吃了什么兴奋剂有着用不完的精力，愈发的狂热。
这一份热情实在太过庞大，甚至使得现实都出现了异常的反应，五色浓雾不知从何出现，笼罩了整个柬寨埔，恍然间可以看见整个世界都变成了五色，能够感受到一股腐朽而又伟大的意志的存在。
似乎有着庞大的狰狞可恐的神灵在行走着。
每个人脸上都露出幸福的笑容。
随着时间的推移，苍生大计设计追求的效果开始呈现。
经过实验，发现成批次的人都拥有了一定程度的，包括‘真言’的抗性在内的，远离‘商’的指标，柬寨埔的人开始一定程度的摆脱‘商’。
‘那个人’以及柬寨埔的相关团队对此异常高兴，将这视为伟大的胜利，伟大时代来临之前的预示，并开始对‘血偶’进一步的推广。
打算将‘税’融入其中。
然后没等计划进一步推进，坏消息抢先一步登门。
他们发现随着时间的推移，一些人身上出现的那种对‘真言’的抗性在消失，整个人重新变回原本的样子。
不光是这结果开始退化，‘血偶’的作用也开始减退，一些本来被噩梦缠上的人，逐渐开始遗忘梦境，开始变得清醒。