第一百章，烧脑(2/2)
虽然探花也不差。
但谁不想当状元？
与岳山不同的是，李寻欢不但才高八斗，而且还是文武全才，幼得高人传道，传了他一身惊世骇俗的绝顶功夫。
不过相当于舞刀弄枪，出自书香世家的李寻欢，还是更想要报效国家。
除非对国家极度失望，否则，考取功名，入朝为官，这才是他的夙愿。
李寻欢和李嗣源有一些相似。
两个人都是高手中的高高手。
但他们对于武力的执念并不大，都想要当官，只不过相比起李嗣源，李寻欢对于当官的执念没有那么大。
若是李星云未来是一个昏君。
李寻欢是真的会辞官回乡的。
......
“除三甲外，此次殿试通过者一百五十人，赐进士之身，未通过者，来年需重新参加会试，成功通过会试，才能再一次参加殿试。”
礼部尚书水祥运念叨完最后这句话后，礼部官员也开始现场给这些获得进士身份的学子，分发象征进士身份的官印和令牌了。
至于那些没有获得官印和令牌的学子，在礼部官员的安慰下，一步三回头，极其不舍的离开了这个让他们心心所念的金銮殿。
这里是大唐帝国的权力中心，他们只差一步就成功走进去了，但奈何，就差一步，没有通过殿试获得赐进士之身。
赐进士之身.....
它和赐同进士出身，赐进士出身，赐进士及第，都不一样，赐进士之身，只是殿试通过，成功获得了进士的身份。
千万别因为这样就小看进士。
进士已经是一个读书人的顶点了，就相当于后世名牌大学毕业，还是那种国家重点大学，一毕业就有工作安排。
当然了，这不能对标后世那个大学生已经泛滥的时代，而是要对标那个刚刚立国，大学一毕业就包分配的时代。
或许这样形容对比，还是有些贬低进士。
但也侧面说明了进士身份是多么的尊贵。
除此之外。
官印和令牌，都是进士的身份证明，本质就相当于后世的毕业证。
至于如何分配，该怎么分配，这是吏部的事情了，与礼部无关了。
礼部忙完了，该吏部忙活了，除非李星云亲自插手，否则这些进士，都是按需要分配到三省六部各个不同部门里面去。
六部中的吏部，它是专门管理文职官员的机关部门，掌品秩铨选之制，考课黜陟之方，封授策赏之典，定籍终制之法。
.........
一个时辰后。
吃饱喝足的李星云瘫倒在宋云姬怀里，脑子昏昏沉沉的他，现在只想抱着香甜的她一起步入美妙的梦乡。
或许男人都是多情的。
曾经李星云以为自己只会钟情姬如雪一人，后来他发现，自己是一个多情的人，无论是宋云姬还是蚩梦，亦或者是自己师妹陆林轩和远道而来的耶律质舞，都让他忍不住心生爱怜。
不过好在。
修炼了至纯至阳的天罡决，再加上她们所修炼的功法，一定程度上可以帮助他阴阳共济，再加上他自己就是一名医道圣手，倒也扛得住她们不间断的索取。
这个扛得住，是在不伤身体的情况下扛得住，可不是强行硬扛，硬扛的皇帝，都不长命，而他李星云一看就长命百岁，而且还可以最大程度保证后宫和谐。
其实皇帝后宫不和谐的原因。
很大程度上是因为皇帝能力有限，不能满足，精力旺盛的她们，自然就要搞事，吸引天子也就是皇帝的注意力。
现在李星云确实是打不过宋云姬，也打不过耶律质舞，但打蚩梦，陆林轩，姬如雪，那就是打的她们起不来床。
可以说他是故意在弱者身上找自信，但不能说他不能满足宋云姬和耶律质舞这样的强者，他只是不想欺负她们。
事实也是如此。
打不过确实是打不过，但强者之间的对决，不一定非要把对方打趴下，双方满足了就好，不一定非要分出个你死我活。
次日。
清晨，休沐日。【休沐就是放假】
“有没有想好安排去什么地方？是外放其他州府，还是直接进入三省六部？”宋云姬轻轻给李星云揉捏着太阳穴。
她知道，昨天是委屈他了，一天看那么多策论，脑子一定很累的，晚上动都不想动，还得她这个女人自己主动。
如她所言。
李星云的医术，堪称医道圣手，但文采方面就一般般了，作诗更是一句憋不出来，哪怕这两年宋云姬经常给他恶补各方面的文学知识，但也就是勉强拿得出手，不会丢人的那种文采。
“外放就算了，朝廷也缺人，他们的去处我也想好了，苏洵去尚书省，李寻欢去门下省，王安石去中书省。”
李星云打算让科举前三甲一人去一个省，这都是大唐帝国权力核心部门，至于其他进士就让吏部按需要分配吧。
六部也好，三省也罢，随便他们。
喜欢分哪个部门，就分哪个部门。
甚至御史台和大理寺也不是不行。
【御史台】官署名。
华夏古代官署名，东汉至元朝设置的监察机构，秦汉以御史负责监察事务，御史所居官署称御史府，又称宪台。
南朝梁陈、北魏魏齐时，称御史台。
隋唐五代宋金元历代沿置，是行政监察机关，也是司法机关之一，负责纠察、弹劾官员、肃正纲纪。
【大理寺】官署名。
相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。
秦汉时期为廷尉，北齐则为大理寺。
唐代为九寺之一，与刑部、御史台并称为“三法司”。
清末新政改称为大理院，民国初年北洋军阀政府亦袭此名，为当时的最高审判机关。
【刑部】六部之一。
而刑部作为主管全国刑罚政令，以及审核刑名的重要机构，刑部与御史台和大理寺一样，主要负责刑罚最后审理。
若是遇到官员违反大唐律法，刑部甚至有可能和御史台，大理寺两个朝堂部门联合审理，以此确定审理公平公正。
名为三法司制，又名三司会审。
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大理寺，御史台，再加上刑部，三个司法部门，相互约束牵制，大约就相当于后世的廉政公署和警察局之间的关系。
自大秦法治开始，后世王朝都在不断完善司法，大唐更是到达了巅峰，甚至论司法公正，后世还真不一定能比的上。
当然。
说的是太平盛世时期，乱世自然是行不通的。
后世的乱世，战争时期的国家，一样不存在公正的司法，甚至连秩序都不存在，以至于救死扶伤的医院都不能保全自身。